Renovatio

Mes chers amis,

Le 11 septembre marque le triste anniversaire d'une catastrophe hautement symbolique pour l'humanité.

Peu importe nos croyances ou nos idées politiques, le système mis en place dans notre monde libre repose sur l'approbation tacite d'une sorte de contrat passé avec chacun d'entre nous, dont voici dans les grandes lignes le contenu :

• 1) J'accepte la compétition comme base de notre système, même si j'ai conscience que ce fonctionnement engendre frustration et colère pour l'immense majorité des perdants.

• 2) J'accepte d'être humilié ou exploité à condition qu'on me permette à mon tour d'humilier ou d'exploiter quelqu'un occupant une place inférieure dans la pyramide sociale.

• 3) J'accepte l'exclusion sociale des marginaux, des inadaptés et des faibles car je considère que la prise en charge de la société a ses limites.

• 4) J'accepte de rémunérer les banques pour qu'elles investissent mes salaires à leur convenance, et qu'elles ne me reversent aucun dividende de leurs gigantesques profits (qui serviront à dévaliser les pays pauvres, ce que j'accepte implicitement). J'accepte aussi qu'elles prélèvent une forte commission pour me prêter de l'argent qui n'est autre que celui des autres clients.

• 5) J'accepte que l'on congèle et que l'on jette des tonnes de nourriture pour ne pas que les cours s'écroulent, plutôt que de les offrir aux nécessiteux et permettre à quelques centaines de milliers de personnes de ne pas mourir de faim chaque année.

• 6) J'accepte qu'il soit interdit de mettre fin à ses jours rapidement, en revanche je tolère qu'on le fasse lentement en ingérant ou en inhalant des substances toxiques autorisées par les états.

• 7) J'accepte que l'on fasse la guerre pour faire régner la paix. J'accepte qu'au nom de la paix, la première dépense des états soit le budget de la défense. J'accepte donc que des conflits soient créés artificiellement pour écouler les stocks d'armes et faire tourner l'économie mondiale.

• 8) J'accepte l'hégémonie du pétrole dans notre économie, bien qu'il s'agisse d'une énergie coûteuse et polluante, et je suis d'accord pour empêcher toute tentative de substitution s'il s'avérait que l'on découvre un moyen gratuit et illimité de produire de l'énergie, ce qui serait notre perte.

• 9) J'accepte que l'on condamne le meurtre de son prochain, sauf si les états décrètent qu'il s'agit d'un ennemi et nous encouragent à le tuer.

• 10) J'accepte que l'on divise l'opinion publique en créant des partis de droite et de gauche qui passeront leur temps à se combattre en me donnant l'impression de faire avancer le système. J'accepte d'ailleurs toutes sortes de divisions possibles, pourvu qu'elles me permettent de focaliser ma colère vers les ennemis désignés dont on agitera le portrait devant mes yeux.

• 11) J'accepte que le pouvoir de façonner l'opinion publique, jadis détenu par les religions, soit aujourd'hui aux mains d'affairistes non élus démocratiquement et totalement libres de contrôler les états, car je suis convaincu du bon usage qu'ils en feront.

• 12) J'accepte l'idée que le bonheur se résume au confort, à l'amour, au sexe, et la liberté d'assouvissement de tous les désirs, car c'est ce que la publicité me rabâche toute la journée. Plus je serai malheureux et plus je consommerai : je remplirai mon rôle en contribuant au bon fonctionnement de notre économie.

• 13) J'accepte que la valeur d'une personne se mesure à la taille de son compte bancaire, qu'on apprécie son utilité en fonction de sa productivité plutôt que de sa qualité, et qu'on l'exclue du système si elle n'est plus assez productive.

• 14) J'accepte que l'on paie grassement les joueurs de football ou des acteurs, et beaucoup moins les professeurs et les médecins chargés de l'éducation et de la santé des générations futures.

• 15) J'accepte que l'on mette au ban de la société les personnes âgées dont l'expérience pourrait nous être utile, car étant la civilisation la plus évoluée de la planète (et sans doute de l'univers) nous savons que l'expérience ne se partage ni ne se transmet.

• 16) J'accepte que l'on me présente des nouvelles négatives et terrifiantes du monde tous les jours, pour que je puisse apprécier à quel point notre situation est normale et combien j'ai de la chance de vivre en occident. Je sais qu'entretenir la peur dans nos esprits ne peut être que bénéfique pour nous.

• 17) J'accepte que les industriels, militaires et politiciens se réunissent régulièrement pour prendre sans nous concerter des décisions qui engagent l'avenir de la vie et de la planète.

• 18) J'accepte de consommer de la viande bovine traitée aux hormones sans qu'on me le signale explicitement. J'accepte que la culture des OGM se répande dans le monde entier, permettant ainsi aux trusts de l'agroalimentaire de breveter le vivant, d'engranger des dividendes conséquents et de tenir sous leur joug l'agriculture mondiale.

• 19) J'accepte que les banques internationales prêtent de l'argent aux pays souhaitant s'armer et se battre, et de choisir ainsi ceux qui feront la guerre et ceux qui ne la feront pas. Je suis conscient qu'il vaut mieux financer les deux bords afin d'être sûr de gagner de l'argent, et faire durer les conflits le plus longtemps possible afin de pouvoir totalement piller leurs ressources s'ils ne peuvent pas rembourser les emprunts.

• 20) J'accepte que les multinationales s'abstiennent d'appliquer les progrès sociaux de l'occident dans les pays défavorisés. Considérant que c'est déjà une embellie de les faire travailler, je préfère qu'on utilise les lois en vigueur dans ces pays permettant de faire travailler des enfants dans des conditions inhumaines et précaires. Au nom des Droits de l'Homme et du Citoyen, nous n'avons pas le droit de faire de l'ingérence.

• 21) J'accepte que les hommes politiques puissent être d'une honnêteté douteuse et parfois même corrompus. Je pense d'ailleurs que c'est normal au vu des fortes pressions qu'ils subissent. Pour la majorité par contre, la tolérance zéro doit être de mise.

• 22) J'accepte que les laboratoires pharmaceutiques et les industriels de l'agroalimentaire vendent dans les pays défavorisés des produits périmés ou utilisent des substances cancérigènes interdites en occident.

• 23) J'accepte que le reste de la planète, c'est-à-dire quatre milliards d'individus, puisse penser différemment à condition qu'il ne vienne pas exprimer ses croyances chez nous, et encore moins de tenter d'expliquer notre Histoire avec ses notions philosophiques primitives.

• 24) J'accepte l'idée qu'il n'existe que deux possibilités dans la nature, à savoir chasser ou être chassé. Et si nous sommes doués d'une conscience et d'un langage, ce n'est certainement pas pour échapper à cette dualité, mais pour justifier pourquoi nous agissons de la sorte.

• 25) J'accepte de considérer notre passé comme une suite ininterrompue de conflits, de conspirations politiques et de volontés hégémoniques, mais je sais qu'aujourd'hui tout ceci n'existe plus car nous sommes au summum de notre évolution, et que les seules règles régissant notre monde sont la recherche du bonheur et de la liberté de tous les peuples, comme nous l'entendons sans cesse dans nos discours politiques.

• 26) J'accepte sans discuter et je considère comme vérités toutes les théories proposées pour l'explication du mystère de nos origines. Et j'accepte que la nature ait pu mettre des millions d'années pour créer un être humain dont le seul passe-temps soit la destruction de sa propre espèce en quelques instants.

• 27) J'accepte la recherche du profit comme but suprême de l'Humanité, et l'accumulation des richesses comme l'accomplissement de la vie humaine.

• 28) J'accepte la destruction des forêts, la quasi-disparition des poissons de nos rivières et de nos océans. J'accepte l'augmentation de la pollution industrielle et la dispersion de poisons chimiques et d'éléments radioactifs dans la nature. J'accepte l'utilisation de toutes sortes d'additifs chimiques dans mon alimentation, car je suis convaincu que si on les y met, c'est qu'ils sont utiles et sans danger.

• 29) J'accepte la guerre économique sévissant sur la planète, même si je sens qu'elle nous mène vers une catastrophe sans précédent.

• 30) J'accepte cette situation, et j'admets que je ne peux rien faire pour la changer ou l'améliorer.

• 31) J'accepte d'être traité comme du bétail, car tout compte fait, je pense que je ne vaux pas mieux.

• 32) J'accepte de ne poser aucune question, de fermer les yeux sur tout ceci, et de ne formuler aucune véritable opposition car je suis bien trop occupé par ma vie et mes soucis. J'accepte même de défendre à la mort ce contrat si vous me le demandez.

• 33) J'accepte donc, en mon âme et conscience et définitivement, cette triste matrice que vous placez devant mes yeux pour m'empêcher de voir la réalité des choses. Je sais que vous agissez pour mon bien et pour celui de tous, et je vous en remercie.

Si vous êtes contre, vous pouvez toujours mettre en œuvre les ressources de l'amitié et de l'amour, de la fraternité et de la responsabilité partagée, réfléchir, concevoir, oser et tisser, comme le permet l'Internet... tout retard rapproche du néant.

Projetons de restaurer les besoins fondamentaux et la conscience environnementale des espèces par la promotion des connaissances les plus actuelles au sujet de qui nous sommes et ce que nous sommes vraiment, mais aussi en démontrant que la science, la nature et la technologie (plutôt que la religion, la politique et l'argent) détiennent les clés de notre développement personnel, non seulement en qualité d'êtres humains, mais aussi en termes de civilisation, à la fois structurellement et spirituellement.

Les idées au cœur de cette conscience sont la reconnaissance des éléments émergents et symbiotiques des lois naturelles ainsi que la démonstration qu’en nous alignant à ces compréhensions, fondement même de nos institutions personnelles et sociales, la vie sur Terre prospérera en un système qui se développera positivement, là où les conséquences sociales négatives, telles que les inégalités sociales, la guerre, les préjugés, l'élitisme et l'activité criminelle seront en constante diminution. Idéalement, elles pourraient même disparaître du schéma du comportement humain.

Cette perspective est, bien évidemment, très difficile à concevoir pour la plupart des humains, car nous avons été conditionnés par la société à penser que le crime, la corruption et la malhonnêteté étaient "une fatalité" et qu'il y aurait toujours des gens qui voudront abuser, blesser ou tirer avantage des autres.

La religion est le principal instigateur de cette propagande, car le principe du "Nous et Eux" ou du "Bien et du Mal" encourage cette fausse hypothèse.
La réalité est que nous vivons dans une société qui crée des manques. Par conséquent, les êtres humains doivent se comporter de manière à survivre, même si cela implique qu'ils doivent tricher ou voler pour obtenir ce qu'ils veulent.

Le manque est une des causes les plus importantes de l'aberration du comportement humain et qu’il conduit, par d'autres voies, à des formes complexes de névrose. Une analyse statistique sur la toxicomanie, le crime et le taux d'incarcération révèle que la pauvreté et les conditions sociales malsaines font partie du vécu de ceux engagés dans de tels comportements.

Les êtres humains ne sont ni bons ni mauvais... ils évoluent, composant perpétuellement avec les expériences de la vie qui les influencent. La "qualité" d'un être humain (pour peu que cela existe) est directement liée à l'éducation et par conséquent, aux systèmes de croyance dans lesquels ils ont été conditionnés.

Cette évidente réalité a été grossièrement négligée et de nos jours, nous pensons primitivement que la compétition, la cupidité et la corruption sont "inhérents" au comportement humain; ce qui nous contraint à posséder des prisons, une police et, donc, une hiérarchie de contrôle différentiel, de sorte que la société puisse gérer ces "tendances". Cette approche est complètement illogique et erronée.

Le fait est que pour changer fondamentalement les choses pour le mieux, nous devons commencer par nous attaquer aux racines du mal. Notre système actuel de société de "punition" est démodé, inhumain et stérile. Quand un tueur en série est arrêté, la plupart des gens s'agitent et réclament sa mise à mort. Tout ceci est d’un autre âge. Une société réellement saine, consciente de ce que nous sommes et de la manière dont nos systèmes de valeur sont créés, considérerait cette personne en étudiant les raisons qui sont à l’origine de ses actions violentes. Ces données seraient ensuite transmises à un département de recherche qui se pencherait sur des solutions pour que de tels comportements ne se reproduisent plus, et ce, par le biais de l'éducation.

Il est temps d’arrêter de tout mélanger. Il est temps d’initier une nouvelle approche sociale en adéquation avec les connaissances actuelles. Hélas, la société d’aujourd’hui repose toujours largement sur d’anciens concepts, des dispositions superstitieuses et des règles.

Il est aussi important de souligner qu'il n'y a pas d'utopies ou de fins en soi. Tout change perpétuellement à tous les niveaux. Ce sont nos actions personnelles, chaque jour de notre vie qui façonnent et perpétuent successivement les systèmes sociaux en place. Toutefois, paradoxalement, ce sont aussi les influences de notre environnement qui créent nos perspectives et donc, nos regards sur le monde.

Par conséquent, le véritable changement ne viendra pas seulement en adaptant nos compréhensions individuelles et nos résolutions, mais il viendra également du changement des structures sociales qui les influencent.

Les systèmes des élites au pouvoir ne sont que peu affectés par les protestations traditionnelles et les mouvements politiques. Nous devons aller au-delà de ces "rebellions autorisées" et agir de manière bien plus efficace:

Nous devons cesser de soutenir le système, tout en prônant inlassablement le savoir, la paix, l'unité et la compassion. Nous ne pouvons "affronter le système". La haine, la colère et la "logique guerrière" sont des moyens de changement voués à l'échec, car ils perpétuent les mêmes méthodes que les systèmes du pouvoir corrompus en place utilisent pour maintenir leur contrôle.

Alors qu’il est important de comprendre que tout dans la vie est le fruit d'une évolution naturelle, nous devons aussi reconnaître le fait que l'espèce humaine a la capacité de ralentir radicalement voire de paralyser le progrès par le biais de structures sociales obsolètes, dogmatiques et, dès lors, en contradiction avec la nature elle-même.

Le résultat de cette paralysie est le monde que vous vivez aujourd'hui, fait de guerres, de corruption, d'élitisme, de pauvreté, d'épidémies, d'abus des droits de l'Homme, d'inégalités et de crimes.